中國(guó)出版?zhèn)髅缴虉?bào)訊 9月23日,北京大學(xué)中國(guó)戰(zhàn)略研究中心和上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社在北京共同舉辦“‘旗幟鮮明倡導(dǎo)中國(guó)價(jià)值觀’研討會(huì)暨《老子政治哲學(xué)》出版座談會(huì)”。
北京大學(xué)中國(guó)戰(zhàn)略研究中心副理事長(zhǎng)、國(guó)家開發(fā)銀行行務(wù)委員郭濂，中央宣傳部理論局巡視員鄧晨明，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、中央政策研究室哲學(xué)歷史研究局原局長(zhǎng)王念寧，科技日?qǐng)?bào)社原黨委書記王秀義，北京大學(xué)政府管理學(xué)院教授、教育部政治學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)秘書長(zhǎng)關(guān)海庭，當(dāng)代雜志社社長(zhǎng)、《當(dāng)代》主編孔令燕，中共中央外辦外管局參贊王新華，華文書局總經(jīng)理王訓(xùn)海、副總經(jīng)理胡俊生，中國(guó)新聞出版研究院對(duì)外合作交流中心主任林曉芳、北京開卷信息技術(shù)有限公司總經(jīng)理蔣艷平，北京律動(dòng)博古文化傳媒有限公司董事長(zhǎng)律海明，中信文化旅游產(chǎn)業(yè)基金會(huì)董事長(zhǎng)李瑞躍，北京小鋤頭文化傳媒有限公司總經(jīng)理嚴(yán)復(fù)初等出席。
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社社長(zhǎng)曹建主持會(huì)議，并介紹了《老子政治哲學(xué)》的選題策劃及出版過程。《老子政治哲學(xué)》作者、北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、北京大學(xué)中國(guó)戰(zhàn)略研究中心主任葉自成介紹了該書的研究定位、立意及著述情況。
會(huì)上，葉自成作“從‘以百姓心為心’到‘以人民為中心’的中國(guó)價(jià)值觀”主題報(bào)告。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記發(fā)表系列重要講話，形成了一整套治國(guó)理政思想，思想核心就是以人民為中心。而這一思想核心，在中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有著悠久的歷史和深厚的思想根源，并與老子的政治哲學(xué)緊密相連。葉自成強(qiáng)調(diào)，老子是第一個(gè)提出以百姓心為心的政治思想家，并且形成了以百姓心為心的政治哲學(xué)體系，指出了國(guó)家政治發(fā)展的趨勢(shì)和方向。在老子看來(lái)，實(shí)現(xiàn)百姓心，就是政治的本質(zhì)；實(shí)現(xiàn)百姓心的政治，就是人類最好的政治。
郭濂、鄧晨明、王念寧、王秀義、關(guān)海庭、孔令燕、王新華等與會(huì)嘉賓和專家學(xué)者認(rèn)為，老子“以百姓心為心”的政治哲學(xué)體系，對(duì)今天以人民為中心的中國(guó)價(jià)值觀，有重要的思想借鑒意義。《老子政治哲學(xué)》具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性和時(shí)代性，從學(xué)術(shù)角度對(duì)老子“無(wú)為而治”等許多概念做了創(chuàng)新性的解釋，幫助讀者厘清了許多模糊的認(rèn)識(shí)，扭轉(zhuǎn)了對(duì)老子思想的世俗看法。葉自成堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年如一日深入研究老子思想，挖掘中國(guó)典籍中的優(yōu)秀內(nèi)容、時(shí)代內(nèi)容，找到“以人民為中心”思想在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想根源，這對(duì)我們發(fā)揮文化自信力具有重大意義，其治學(xué)的學(xué)術(shù)定力、學(xué)術(shù)精神值得學(xué)習(xí)。該書幫助讀者強(qiáng)化了對(duì)老子政治哲學(xué)思想的認(rèn)識(shí)，深化了對(duì)十八大以來(lái)習(xí)近平總書記治國(guó)理政思想創(chuàng)新發(fā)展的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了從“以百姓心為心”到“以人民為中心”的中國(guó)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。
《老子》是中國(guó)歷史上最偉大的名著之一，對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。《老子》也是一部講治國(guó)理政的著作，是人類社會(huì)第一部治國(guó)理政的專著，時(shí)間上比希臘思想家亞里士多德的《政治學(xué)》早200年。與會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)，《老子》一書問世已有2500多年，有關(guān)《老子》的注解、研究成果著作論文成千上萬(wàn)，這些論述對(duì)傳播老子的思想，使老子思想與孔子思想一起成為中國(guó)思想文化的兩大支柱，啟迪道家思想，起了巨大的作用，其功至偉。但遺憾的是，雖然老子的政治思想也不斷被人論及，有些論道法自然、無(wú)為而治之道，有些論其倫理，有些論其治道，有些論其養(yǎng)生之道，有些論其兵道，有些論其天下之道，但2500多年來(lái)，未有著作能全面精確論述過老子政治哲學(xué)體系的政道、德道、治道、術(shù)道、器道精華，《老子政治哲學(xué)》和《老子新視角新解譯》的出版可謂恰逢其時(shí)。
葉自成通過多年潛心研究，以國(guó)際關(guān)系研究者的身份，綜采各家之長(zhǎng)，補(bǔ)闕各家之短，在全球視野下研讀《老子》思想中的政治智慧，終成《老子政治哲學(xué)》和《老子新視角新解譯》兩書，對(duì)于學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值具有重要意義。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，由上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社出版的《老子政治哲學(xué)》和《老子新視角新解譯》兩部著作分別完整論述了老子的政治哲學(xué)體系，系統(tǒng)、完整解讀了老子的思想。出版意義重大，選題價(jià)值極高。
《老子新視角新解譯》將《老子》的3個(gè)版本進(jìn)行比較，并以王弼本為基礎(chǔ)，以帛簡(jiǎn)本對(duì)王弼本中的明顯的內(nèi)容錯(cuò)、邏輯錯(cuò)的內(nèi)容進(jìn)行了修正。同時(shí)，對(duì)各家解注中明顯邏輯不通、不合老子道法自然、無(wú)為而治等內(nèi)容的解讀，進(jìn)行了新的解譯；對(duì)老子思想中的中國(guó)價(jià)值觀進(jìn)行了全面解釋。
《老子政治哲學(xué)》則從天道、政道、德道、治道、術(shù)道、器道6個(gè)方面來(lái)全面理解、分析、解讀老子的政治哲學(xué)，用現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究話語(yǔ)，論述老子的本體哲學(xué)、政治哲學(xué)和人生哲學(xué)的關(guān)系，綜采各家之長(zhǎng)，補(bǔ)闕各家之短，在全球視野下研讀《老子》思想中的政治智慧，意在從歷史文化的角度，通過挖掘古代中國(guó)先哲思想中最有借鑒價(jià)值的部分，重塑當(dāng)代中國(guó)的文化自信力和理論創(chuàng)造力，期望老子的政治思想精華在中華民族的文化復(fù)興中發(fā)揮更大作用，在全球社會(huì)治理頻遭困境的現(xiàn)實(shí)中引領(lǐng)國(guó)際政治哲學(xué)的研究方向。
會(huì)議最后，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社向中國(guó)國(guó)家圖書館、中共中央外辦外管局、中國(guó)新聞出版研究院、當(dāng)代雜志社、塘約讀書會(huì)等多家單位贈(zèng)送了新書。
《老子政治哲學(xué)》葉自成著/上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社2017年8月版
《老子新視角新解譯》葉自成編譯/上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社2017年8月版
